作家：王学斌（中央党校〔国度行政学院〕习近平新期间中国特点社会主义念念想筹办中心筹办员、文史教研部解说）

　　党的十八大以来，以习近平同道为中枢的党中央高度深爱社会主义生态闲雅成就，既开展了不胜一击的试验探索，也进行了返本开新的表面立异，酿成了习近平生态闲雅念念想。行为咱们党紧要表面立异成果，它蕴含着中华优秀传统生态文化的精髓，彰显了咱们党高度的文化自愿与处事意志。

　　在怎么看待当然方面，咱们已矣了由“天东谈主合一”到“东谈主与当然妥洽共生”的念念维跃迁。“天东谈主合一”是中华英才在耐久试验中酿成的对于东谈主与当然酌量的主导性念念维与中枢思念。《易传》有云：“夫‘大东谈主’者，与六合合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其福祸。”古东谈主早在先秦技艺已从德性角度进展了东谈主与当然的酌量，即具备一定自己修持的正人当与六合当然相参趋附。自后，不管庄周的“六合与我并生，而万物与我为一”，抑或惠施的“博爱万物，六合一体也”，本体上王人侧重在长入性层面言说东谈主与当然之有机酌量。之后历代念念想家无不持续这一元典意志，西汉董仲舒漠视“六合东谈主，万物之本也”，北宋张载倡导“民胞物与”说，明代大儒王守仁倡言“六合万物与东谈主原是一体”，历经数千年的重温与阐释，“天东谈主合一”如同文化基因般浸润于中国社会的深层肌理之中。

　　积薪而上，党的十八大以来，咱们党在处置当然与社会诸问题时，漠视了更为宏远的“东谈主与当然妥洽共生”的倡导，并行为新期间坚捏和发展中国特点社会主义的基本方略之一加以贯彻落实，已矣了对“天东谈主合一”念念维的传承与发展。驻足闲雅盛衰、永续发展的高度，习近平总通告强调：“大当然是东谈主类赖以生计发展的基本要求。尊重当然、适合当然、保护当然，是全面成就社会主义现代化国度的内在要求。”党中央在新期间的社会主义成就中恒久秉捏科学布局坐褥空间、生活空间、生态空间的理念，推动酿成绿色发展面目，在丰富各样的试验基础上，“东谈主与当然妥洽共生”的倡导克服了“天东谈主合一”理念缺少逻辑上了了性和指代上详情趣之不及，从而深化了生态闲雅的内涵与价值。

　　在怎么诈欺当然方面，咱们完成了由“及九囿名山川泽，是以出财用也”到“绿水青山等于金山银山”的理念升级。当然资源的经济价值，古东谈主曾有朴素默契。《礼记》中有过“山林、川谷、丘陵，民所取财用也”的纪录，《国语》中更指出“及九囿名山川泽，是以出财用也”。将当然万物视为资产渊薮，可见古东谈主对于当然的默契极为平直。与此同期，伴跟着坐褥的扩大、继承面目的多元，古东谈主亦逐渐意志到一味向当然提取的适度，如《淮南子》即合计倘若“焚林而猎，烧燎大木”，则“山无峻干，林无柘梓”，此“下殄地财”。至清代中后期，因为东谈主口垦殖的急剧发展，东谈主与当然酌量趋于病笃，士医生汪士铎发出“山顶已植黍稷，江中已有洲田，川中已辟老林，苗洞已开深菁，犹不及养，六合之力穷矣”的叹惜。客不雅而言，传统中国已潜入透露到保护当然与谨防生计的紧要酌量，也漠视了不少举措，但很难从系统念念维与可捏续发展的高度破解这一艰苦。

　　基于卓有见效的地点试验陶冶，习近平总通告指出“必须沉稳缔造和践行绿水青山等于金山银山的理念，站在东谈主与当然妥洽共生的高度主义发展”。东谈主与当然唯有配合长入才可永续发展，它禁受传统中国将当然资源看作是坐褥力热切构成部分的理念，进而把对当然资源经济价值的透露晋升到关乎经济社会可捏续发展的国度计谋高度。围绕这一热切理念，党中央将经济社会发展绿色化、低碳化行为已矣高质料发展的环节法子；强调加速推动产业结构、动力结构、交通输送结构等扶持优化；反复强调坚捏精确治污、科学治污、照章治污，捏续深入打好蓝天、碧水、净土保卫战；力主完善搭救绿色发展的财税、金融、投资、价钱政策和秩序体系……我国生态环境保护发生历史性、转念性、全局性变化。

　　在文化传承发展谈话会上，习近平总通告指出，“唯有全面深入了解中中闲雅的历史，才智更灵验地推动中华优秀传统文化创造性回荡、立异性发展，更有劲地推动中国特点社会主义文化成就，成就中华英才现代闲雅”。习近平生态闲雅念念想是中华优秀传统生态文化确现代传承和深入发展，是对古代朴素的生态理念和历史试验的概括性重塑与举座性超过，亦然中华优秀传统文化创造性回荡、立异性发展在生态闲雅规模的潜入体现。放眼夙昔，深入提真金不怕火与转头蕴含在习近平生态闲雅念念想中的传统文化基因，并因时因势推动试验、轨制与表面立异，一经是一项任重谈远的环节任务。

　　《光明日报》（2023年08月29日02版）